辟邪的貔貅（最全的貔貅资料）

!.尛滾

目前在各个网站论坛，有关貔貅的帖子确实不少，人们对貔貅有的知道，有的不知道，现在此贴的目标是打造网络上最全最详细的有关貔貅的一切资料。同时更欢迎大家的参与与讨论。有了大家的参与，才能让这个帖子更详细，更全面的介绍，解答有关貔貅的一切问题。现在网络上，关于貔貅的谣传和谬论也是烽烟四起啊，所以为了不让大家被误导，特发此贴，让大家真正了解貔貅。
   
   

一：什么是貔貅。
     貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
              在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
              传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
      貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。

二：没听过貔貅,怎么证实貔貅?
      在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
         在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
      史记还追述了一个故事： 4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。因此被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
      除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”。



三:说貔貅是龙的儿子,可龙生九子里怎么没有貔貅?
      明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。


四：貔貅的灵力主要在那些方面。
      1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
         2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对 正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
      貔貅对催财、改运、避邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。
      貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。

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貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在中华民族源远流长的文明史中，有着内容特别丰富的民俗文化。在这些民俗传统文化中，有深受人们喜爱的能够驱灾避邪、招财纳福的五瑞兽：貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
     在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
     传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。据说貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。所以貔貅是能纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。

关于貔貅的由来还有另外一个传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。

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貔貅:音(pi xiu).貔貅只有开光后才具有招财,守财,辟邪,化煞的灵力.没开光的貔貅只能作为普通的工艺品摆放或佩带，没有灵性可言，
     那么如何开光呢？首先我们要明白什么是开光？开光就是把一个看似无生命的东西给他赋予生命的一个过程的称呼 ，不管是哪一个教派给无生命的东西开光都是一件很庄严很肃穆很神圣的事情，佛教认为，众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发众生内具的智慧。也是同时开发众生的自性光明的一个过程。
     那么什么样的人才可以给貔貅开光呢？我们众生多是痴迷于尘世七情六欲的凡夫俗子，是不会给貔貅这样的神物开光的，自身的灰尘没有荡净，如何会去开发神物的光明呢？所以给貔貅开光之人，必须是要持五戒之人，佛家有五戒，杀，盗，淫，妄，酒，心中有佛自有光明，自性光明之人才能通过经文的加持，通过经文的信息把光明之性注入灵性给貔貅。所以给貔貅开光必须要持五戒的高僧方可，这样貔貅才会在用自己的光明之性为主人招财，护身，佑主。
     很多人对于貔貅都有一个常识性的认识错误，请了貔貅,小心翼翼,谨慎万分,其实貔貅非佛非菩萨，请了貔貅不必要过于紧张，须知你毕竟是貔貅的主人,只要尊敬貔貅,爱护貔貅,貔貅自会叼金银给自己的主人，但是主人也不要过于依赖貔貅而缺少努力，只求貔貅为你叼来外财。这也是不合佛理的。也当然需要你自身的努力去争取你想得到的东西，佛说世事皆有因果，今日是因明日是果，今天努力工作是因，明天就会有收获是果。
    很多人不明白开光到底是什么意思.开光的原理，简明的说，就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。用现在科学的词语讲，就是对应身塑像注入了全息信息，构成一个如有生命力的活生生的灵体，从而使被开光的载体具有特殊的灵力。同时也开发我们自性的光明。《般若心经》是六百卷大般若的核心、精华除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。貔貅也是如此! !

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话谈貔貅
      貔貅是中国古代神话传说中的一种神兽，据说其形状是龙头、马身、麟脚，形状似狮子，因为有翅膀，所以会飞。但是台湾教育单位《辞海》的解释是：「动物名；哺乳纲食肉目豹属；一种猛兽。」；不过该教育单位的解释似乎不够严谨，其依据来源可能需要检讨，任何正式的文献中至今都还没有正确的描述出貔貅真正的形状与长相的纪录。但是有出现貔貅字眼的文献的是《尚书．牧誓》中形容武王部队是「如虎如貔」；《史记．五帝本纪第一》：「轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。」；《通典．卷六十六》中也有一段记载：「黄帝振兵，教熊罴貔貅貙虎，制阵法，设五旗五麾。」；不过这些文献，除了知道貔貅与是熊、罴、虎都属于猛兽之外，对于貔貅的具体形状却是只字未提，以至于后人只凭传说，或是想象中的样子，描绘出貔貅的长相。
      有人认为貔貅是一雄一雌的统称，貔是雄，而貅为雌。还有一种说法认为貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅；单角貔貅为天禄，又称天鹿；双角貔貅则为辟邪；《汉书．西域传》：「乌戈山离园有桃拔、狮子、犀牛。」；《通典．边防典》也有说：「乌弋山离，汉时通焉。去长安万二千二百里。不属都护。户口多，大国也。．．食饮、宫室、市列、钱货、兵器、金珠之属皆与罽宾同，而有桃拔、狮子、犀牛。」，孟康注：「桃拨一名符拨，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角或为辟邪。」；另外《十洲记》有：「聚窑洲有辟邪，天鹿。」之说法；而西汉元帝时，黄门令史游着《急就篇》也记载：「射题辟邪除群凶。」，唐代颜师古注：「射魑、辟邪，皆神兽名也．．辟邪，言能辟御妖邪也。」，而上述《后汉书．西域传》也有提到安息国遣使献狮子与符拔的记载，李贤在注引《续汉书》解释说：「符拔，形似麟而无角。」，但是《恰玉图谱》中收录的汉代玉质辟邪却无角，这也说明汉代人对辟邪的认识也大为不同。由此可见，无论是貔貅、天禄或是辟邪的长相，自汉朝以来就已经出现不同的版本，因此也可以而推算出汉朝以后的貔貅应该已经无人见过其卢山真面目了。
      另外，在《后汉书．宦者列传．张让》有一段记载：「令宋典缮修南宫玉堂，又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于仓龙、玄武阙。又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云台殿前。又铸天禄、虾蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻车渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。．．」，《孝灵帝纪》：「复修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆，又铸四出文钱。」，以及《资治通鉴》卷第五十八：「帝．．又使掖庭令毕岚铸四铜人，又铸四钟，皆受二千斛。又铸天禄、虾蟆吐水于平门外桥东，．．」；而被发现在东汉时期官僚州辅和宗资的墓前设有两只铭文石兽，一只胳膊上刻「天禄」，另一只胳膊上刻「辟邪」字样，镇守在墓前。再从唐朝封演《封氏闻见记》记载来看：「秦代以来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属。」，明确地将帝王陵前的神兽区分为麒麟和辟邪。因此从这几种证据中，因此我们可以直接推断，至少在汉朝时期，无论是宫廷、阳宅或是陵墓中，已经出现以貔貅、天禄、辟邪或是其它神兽，诸如石狮、麒麟等镇守阴阳宅以象征吉祥和驱凶避煞的风气。
      另外，也有人认为貔貅是龙的第九子，以及就是现在众所周知的熊猫；但是这两种说法，若是从古文献的资料来看，并无具体的证据或是事实，所以实在无法令人信服。
      无论如何，当今以貔貅为镇宅神兽的风气，除了庙宇外，已经被门狮所取代；而当今貔貅之所以受到民间社会所重视，除了因为貔貅乃是风水镇宅、化煞转祸为祥之神兽；最擅化解风水术中所谓五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、病符星．．等各种有形或无形的「煞」之外。最主要的原因是传说中的貔貅，因为触犯天条，玉皇大帝就罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻；因此民间社会就解释成貔貅可招财聚宝，只进不出，神通特异，忠心为主；公貔貅为招财，母貔貅为守财的说法；以及被传说成貔貅对于钱财特别敏锐，只要闻到钱的味道，就会把钱咬回给主人，以讨主人的欢心的说法。

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貔貅适合什么样的群体：
                  1。做生意的人！貔貅生性凶猛，因为没有肛门，只进不出的传说让它的招财能力更加令人坚信不移。当我们做生意若有生意机会，可请求貔貅帮忙咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺复明（要叮咛好生意来 ，坏生意不要成)。
                  2。喜欢赌财博的人！全世界赫赫有名的四大赌场：美国拉斯维加斯，韩国华克山庄，马来西亚云顶；澳门葡京，都有貔貅的身姿。其中华人经营的云顶及葡京大门口都摆放着一对巨大的用汉白玉雕琢的威风凛凛的貔貅！而我们身上佩带貔貅不仅能避邪保平安，而且在参与亲朋好友间的小赌时你会发现总有意想不到的收获！
                  3。想让家运转好，好运加强，赶走邪气，镇宅辟邪的人。现在选楼房，多数人不懂风水学，再加上楼房设计的五花八门，很多尖，角，刀，箭形的房屋，还有一些建筑物，如电线杆，变压器，水塔，道路，大树等自然界造成的煞气，如不及时进行化解，经者工作不顺，生意不好，重者，伤残牢狱，乃致于死亡。因此不可掉以经心。有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
                  4.偏行，收入浮动者，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等。开光貔貅有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效。
                  5。需要调节财运的人。实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法，始终是处在一种被动的处境，唯一的方法就等待好运的到来，在有利条件下才能谋事求财，但通过风水调整却改变了这种被动的状态。一般来说一个人走财运时再身旺胜财，必然会发，但却存在一些差异。如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财。如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运自然会受到宅运的牵制，发财也会有限，绝不会达到他命局应该得到的钱数，如果财运再很差，不但赚不到钱，反而会不断地破财。如果这人住在一间旺财的房屋，虽然不能使他忽然变富，也必须会减少一些不必要的损失。如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整，摆上招财的貔貅，增强起财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境，这就是阳宅潜移默化的效果。也是调整财运的最佳方法。
                  6.经常乘坐交通工具的人。当阳宅遇到煞气，会使家人居住不安，损人破财家庭不合，车祸，血光，开刀，离婚等。而且是貔貅是风水镇宅，转祸为祥之神兽。最擅化解五黄煞，天斩煞，穿心煞，镰刀煞，屋角煞，刀煞，白虎煞，阴气煞。故在车里放貔貅保平安也很好。
                  7。所以对于家庭不合，破财，夫妻感情不合离婚等，貔貅也是不错的选择。
                  8。如果遇到自己不喜欢的异性追求，也可以用貔貅化解桃花煞。
                  9。出去旅游的人。貔貅除煞辟邪能力都很强，出门在外带着保平安非常好

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!.尛滾

貔貅是一种凶猛无比的瑞兽，是龙生九子的其中一子。最早貔貅分为雄性“貔”和雌性“貅”但是到了后来随着是时间的推移就慢慢流传成为貔貅，貔貅天生喜欢水，以及金银珠宝，它本身没有排泄器官。以前的皇帝就充分利用貔貅这咱特长。将他的形象放在军旗之上，希望自己的军队在打仗的时候，象貔貅一样勇猛无比，另外也希望貔貅能够帮助自己抢来更多的金银财宝。所以过去的军队也叫做貔貅之师。由于貔貅能招财聚宝的才能。所以各朝代的皇帝将貔貅定为御用的物品，如果发现有人私藏貔貅将会被认为有劫财窃宝之意，论罪当斩。但在仍有一些封建王朝的官宦以前地方富豪为了自己能够达到终身荣华富贵，便经常有私藏貔貅的现象发生，特别是到了清朝乾隆年间，大贪官和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己达到无比的富用。后被刘庸告发，但是由于乾隆对和坤百般宠信而不予追究，于是貔貅便开始慢慢在民间广泛流传。直到现在。
   
     貔貅有玉制，铜制，木制，瓷制，石制之分。而且名称也有不同。
     一：木制貔貅一般放在屋顶之上，以求镇宅保平安的作用，而且名称改为“避邪”
     二：瓷和石制貔貅多放于墓地，是墓地的守护神，但是貔貅一但放在墓地，名称就改为叫天箓
     三：铜制的貔貅，一般为摆件，用来放在家里或公司内以求聚财之功
     四：玉制的貔貅是为人们所接受的。而且由于玉石本身就具有一定的灵性，特别是经过法师开光，开运之后的貔貅更能达以招财聚财的功效，一般就将玉制的貔貅放在家中或者随身配带。

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貔貅区分雌雄：
首饰类：貔貅头超前，尾巴对着自己，貔貅的头朝左边歪的是雄，朝右边歪的是雌。
摆件类：相同方向，貔貅左腿在前的是雄，右腿再前的是雌。

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貔貅是中国古代五大瑞兽之一生下来吞金吃银而不泻,爱吞邪灵.所以也有人把它叫辟邪,是镇宅的极佳物品.在古书《汉书》里就记载有貔貅,在《史记》更记载了黄帝和蚩尤打仗的时候,貔貅立有战功被封为天禄神.即送福送禄之意.历史上只有皇家可以独自拥有,所以也是皇宝.平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩.
   
      在清朝只有大贪官和申胆敢偷偷拥有此物,结果后来富可敌国,官居一人之下万人之上.建国后毛主席把它的图象定为中国人民银行行标.他是财富的象征.现在的南京市市徽就是貔貅,在澳门赌场也摆放着巨大的貔貅.可见貔貅的影响力之大.貔貅开光后一生只认一个主人,专门喜欢叼路人之财来讨主人喜欢,对主人非常忠实.貔貅其实是正财,偏财都招,但在人们意识中,正财因为有财神,所以把貔貅归类为招偏财.其实对于貔貅来说,只要是财,貔貅一律都招.貔貅的灵力从古到今已被人们逐渐认可,今天在香港等地如果谁打麻将带貔貅,马上会受到牌友的拒绝.在澳门佩戴貔貅是禁止进入赌场的。

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!.尛滾

我迷信的娘亲给我灌输的知识~~

!.尛滾

图片太多.不晓得上咯.我看不完怎么上传给你们看.真是的

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